/Por: Raúl Yero García/
Nota de presentación
Este ensayo nace de la necesidad de pensar nuestra "Patria" desde la raíz cultural que nos define. No se trata de negar la historia ni de cuestionar la irreversibilidad del socialismo, sino de reafirmarlo desde lo que verdaderamente somos: una nación fundada en la dignidad plena del hombre, como enseñó Martí.
La propuesta que aquí se expone busca enriquecer el texto constitucional con un fundamento ético y cultural propio, capaz de sostener la unidad nacional sin exclusiones. Es una invitación a reflexionar sobre cómo la praxis martiana puede legitimar y fortalecer nuestro proyecto de país.
Introducción:
Toda nación necesita un fundamento ético que represente su identidad profunda, su historia y su sensibilidad cultural. En Cuba, ese fundamento no puede limitarse a doctrinas políticas adoptadas en circunstancias históricas específicas.
Este ensayo sostiene que, aunque el socialismo ha sido declarado irrevertible en la Constitución de 2019 y el marxismo‑leninismo tuvo un papel en la construcción de políticas sociales, la praxis martiana constituye el marco cultural y ético que legitima y fortalece ese proyecto nacional.
Como escribió Martí, “Hacer es la mejor manera de decir”, y su obra demuestra que su pensamiento no es teoría abstracta, sino praxis viva.
1. El socialismo irrevertible y su contexto histórico.
1.1. Decisión constitucional:
La Constitución de 2019 establece la irreversibilidad del socialismo como garantía de continuidad histórica. Esa cláusula refleja la voluntad política de preservar un modelo que ha marcado la vida nacional desde 1959.
1.2. Aportes reconocibles:
Es justo reconocer que bajo ese sistema se impulsaron avances en salud, educación y redistribución social. Estos logros forman parte de la memoria colectiva y de la legitimidad del proceso revolucionario.
1.3. Necesidad de legitimidad cultural:
Sin embargo, para que el socialismo irrevertible sea plenamente representativo, necesita apoyarse en la raíz cultural cubana. Esa raíz está en Martí, no en doctrinas importadas. El marxismo‑leninismo puede entenderse como referencia histórica, pero la praxis martiana es el fundamento cultural que da sentido al proyecto socialista.
2. La praxis martiana como legitimación del socialismo.
2.1. Dignidad humana como principio rector:
Martí concibió la dignidad como el centro de la vida pública.
“La libertad es el derecho que tienen los hombres a ser honrados.”
Este principio es compatible con el socialismo, pero lo enraíza en nuestra cultura.
2.2. Educación integral como base de la libertad.
“Ser culto es el único modo de ser libre.”
El socialismo cubano encuentra en esta frase su legitimidad cultural: la educación como derecho y como camino hacia la libertad.
2.3. Solidaridad y justicia social.
“Los niños nacen para ser felices.”
La praxis martiana convierte la justicia social en deber republicano, reforzando la dimensión ética del socialismo.
2.4. Independencia moral y pluralidad.
“La libertad cuesta muy cara, y es necesario o resignarse a vivir sin ella, o decidirse a comprarla por su precio.”
El socialismo irrevertible se fortalece si se fundamenta en esta independencia moral, evitando que se perciba como imposición doctrinal.
3. Revisión del preámbulo constitucional: continuidad y enriquecimiento.
3.1. Reconocer el papel histórico del marxismo‑leninismo:
El preámbulo puede mantener la referencia al marxismo‑leninismo como parte de la historia política de la Revolución, sin que ello implique que sea la raíz cultural de la nación.
3.2. Dar protagonismo a Martí:
La praxis martiana debe ocupar el lugar central en el preámbulo, como fundamento cultural y ético que legitima el socialismo irrevertible.
“El vino, de plátano; y si sale agrio, ¡es nuestro vino!”
La identidad nacional no se construye con doctrinas prestadas, sino con raíces propias.
3.3. Inclusión y unidad.
De este modo, la Constitución no solo declara la irreversibilidad del socialismo, sino que lo enraíza en Martí, garantizando que represente a todos los cubanos desde lo que verdaderamente somos.
4. Objeciones previsibles y respuestas.
- Martí como precursor del socialismo:
Coincidió en valores sociales, pero defendió pluralidad y libertad de conciencia.
- Logros sociales atribuidos al marxismo‑leninismo:
Esos logros también se sostienen en la praxis martiana.
- El marxismo‑leninismo como parte de la identidad revolucionaria:
Es parte de la historia política, pero no de la cultura nacional profunda.
- Martí como referente moral, no político:
Su programa republicano es ético y político a la vez: dignidad, educación, pluralidad, solidaridad.
Conclusión
La irreversibilidad del socialismo, recogida en la Constitución, expresa una decisión política de continuidad histórica. Pero para que esa continuidad sea legítima y representativa, conviene que el preámbulo dé mayor protagonismo a la praxis martiana, que constituye la raíz cultural auténtica de Cuba. De este modo, el socialismo se reafirma no como doctrina importada, sino como proyecto nacional sustentado en la dignidad plena del hombre.
Como él mismo escribió:
“Patria es humanidad.”
Y es desde esa humanidad, no desde doctrinas ajenas, que debe construirse nuestro proyecto de país.
P.D.
La conveniencia de revisar el preámbulo constitucional no radica en contradecir la irreversibilidad del socialismo, sino en fortalecerlo culturalmente. Martí ofrece un marco inclusivo y legítimo que puede sostener la unidad nacional sin exclusiones. Darle protagonismo en la Constitución es garantizar que el socialismo irrevertible se viva como proyecto auténticamente cubano.
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Nota de autor en Hive
Este ensayo ha sido escrito íntegramente desde mi reflexión personal y original, en mi idioma natal: el castellano. No reproduce textos ajenos ni busca repetir consignas, sino aportar una mirada propia sobre la Constitución cubana desde la praxis martiana. Su publicación en Hive responde al propósito de compartir ideas auténticas y abrir un espacio de debate cultural y académico.
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Nota de autor
El presente ensayo fue concebido y redactado originalmente en mi idioma natal: el castellano. Su publicación en Hive responde al propósito de compartir una reflexión cultural y académica desde la raíz martiana de nuestra identidad.
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